Elle devint, à 38 ou 35 ans[40], la femme de Mahomet en 627, lors de la cinquième année de l'Hégire après sa répudiation par Zayd ibn Harithah, le fils adoptif de Mahomet[39],[15]. Pour des raisons politiques, les responsables musulmans du Ier siècle préféraient que Mahomet n'ait pas de descendance masculine[5]. جويرية بنت الحارث‎,) (608 – 676) oli profeetta Muhammedin vaimo ja yksi Uskovaisten äideistä. 3, p. 511), Juwayriyah bint Al-Harith avait mentionné: “, Environ 40 ans après la disparition apparente du Saint Prophète صَلَّى اللّٰەُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم, elle est décédée à Rabi’-ul-Awwal à l’âge de 65 ans. Zaïnab mourut quelques mois après son mariage avec Mahomet[15]. Elle serait morte vers 680[15]. Puisse Allah Tout-Puissant lui accorder sa miséricorde et lui pardonner le tout dans l’au-delà. Ronen Yitzhak, "Muhammad’s Jewish Wives Rayhana bint Zayd and Safiya bint Huyayy in the Classic Islamic Tradition". Elle est particulière en ce qu'elle évoque un événement historique précis et par l'évocation d'un contemporain de Mahomet. Ce passage semble s'inscrire dans le cadre d'une évolution politique faisant évoluer la place des enfants adoptifs[3] et l'abandon de l'égalité entre les enfants naturels et les enfants adoptés[4]. Juwayriya bint al-Harith. Aisha described Juwayriyah, saying, “She was a pleasant woman. Elle est donc considérée comme la deuxième musulmane après Mahomet. Pour résumer :Maria la Copte, fille de Sham'un, née en Haute Égypte[46], serait une jeune femme copte, envoyé avec sa sœur Sirin comme cadeau à Mahomet[47] qui en fit sa concubine. Ce récit a pour source l'histoire de Marie la romaine et de S(h)irine l'araméenne, épouses du roi persan Chosroès[9]. Elle est aujourd’hui enterrée à Jannat-ul-Baqi’. Pour d'autres traditions, le second musulman serait Ali et Khadija serait la troisième[14]. Surprenant la scène, Hafsa se serait plainte et Mahomet lui aurait fait jurer le silence, ce qu'elle ne respecta pas[31]. Juwayriya bint al-Harith ( arabul : جويرية بنت الحارث , románul : Juwayriya bint al-Ḥārith ; kb. Shoemaker résume ainsi la question : "Ainsi est-il largement admis dans les études occidentales sur les origines de l'islam que quasiment rien de ce qui est rapporté par les sources musulmanes anciennes ne peut être considéré comme authentique, et que la plupart des éléments au sujet de Muhammad et de ses compagnons contenus dans ces récits doivent être considérés avec beaucoup de méfiance"[7]. "Certains disent qu'elle n’était au début qu’une concubine, mais qu’elle était devenue une épouse à part entière avant la mort du Prophète". 4, p. 428). (Ed. Sous sa forme actuelle, les versets 4-6 de cette sourate semble un ajout tardif[5]. Pour d'autres comme Ibn Ishaq, elle épousa Mahomet après sa conversion. (Faizan Ummahat-ul-Mumineen, pp. Juwayriyya bint Harith, may Allah be pleased with her, married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 5 AH, when the Prophet was fifty-eight years old and she was twenty, not long after his marriage to Zaynab bint Jahsh, and as a result of the Muslims ' successful campaign against the Banu Mustaliq who were swiftly defeated after the Prophet's surprise attack. JavaScript est désactivé dans votre navigateur. The sacred self of the Holy Prophet is a Divine mercy and favour for everyone. Juwayriyya bint al-Harith est née environ deux ans avant la déclaration de la prophétie en 608 EC (Faizan-e-Ummahat-ul-Mumineen, p. 245), dans une tribu nommée Bani Mustaliq. Aicha épouse Mahomet vers 623 mais n'aura pas d'enfant avec lui[15]. Ceux-ci permettent à Mahomet d'attester en faveur de son épouse[42]. Mas'ūn[30].Son premier mari est Khoumays ibn Hudhafa. Vous avez réussi votre inscription pour les nouveautés SalamWebToday, quotidiennement dans votre boite mail. Khawla bt. Elle a vu un rêve quelques jours avant de se marier avec le Saint Prophète (PSL). Elle a humblement répondu: “Oui.” (Sahih Muslim, Hadith 6913), Environ 40 ans après la disparition apparente du Saint Prophète, , elle est décédée à Rabi’-ul-Awwal à l’âge de 65 ans. Les musulmans les appellent les mères des croyants (en arabe : Ummahāt ul-Muʾminīn). Elle aurait réussi à l'en dissuader en cédant sa journée à Aisha et en argumentant que son seul désir était d'être sa femme au jour du Jugement[18]. Juwayriyya_bint_al-Harith, Femme du Prophète Muhammad -Wikipédia source. Son premier mariage fut avec Sakrān b. Elle avait environ 18 ans à ce moment [48]. Elle fut mariée à al-Tufail ibn al-Harith avant de l'être avec Mahomet[15]. Cette tenue est perçue dans le monde musulman comme le témoin de la précellence des épouses de Mahomet sur les autres femmes[3]. Le verset 30 de la sourate 33 souligne le fait qu'elles doivent servir de modèle[3]. Juwayriya bint al-Harith (Arabic: جويرية بنت الحارث‎, romanized: Juwayriya bint al-Ḥārith ; c. 608 – 676) was a wife of Muhammad and a Mother of the Believers. Zaynab bint Jahsh est née vers l'an 590. (Faizan Ummahat-ul-Mumineen, pp. Selon Ibn Sa'd, elle meurt vers 641[40]. Khadidja était une marchande aristocrate[15]. Juwayriya Bint Al-Harith, 978-613-3-87774-0, Please note that the content of this book primarily consists of articles available from Wikipedia or other free sources online. Juwayriyah bint al-Harith Print Email The Mother of the Faithful ‘Aa'ishah (may Allah be pleased with her) once said, “I do not know of a woman who brought greater blessing to her people more than Juwayriyah.” Her Name "Juwayriyah" is the diminutive form for the term Jaariyah. Dans la littérature musulmane qui lui est consacrée, des doutes sur sa conversion ou une suspicion d'une volonté de venger ses parents ont été avancées. Elle émigra à Médine avec celui-ci. Face à des incohérences dans les récits entourant ces « feuillets de Hafsa », Dye voit en eux « un topos bien connu : pour justifier la recension officielle du texte sacré, on pose l'existence d'un écrit qui garantit que la transmission de la prédication originelle s'est faite de manière fiable et continue – et entre les mains des personnes les plus autorisées. Cette femme splendide a fait partie des fortunées à avoir l’honneur d’être épouses du Saint Prophète (PSL). Aïcha aurait accompagné Mahomet lors d'une campagne. Juwayriya bint al-Harith ( Larabci: جويرية بنت الحارث ‎, romanized: Juwayriya bint al-Ḥārith ; c. 608 - 676) matar Muhammadu (S A W) ce kuma Uwar Muminai. Ainsi, les récits autours des épouses de Mahomet ont été embellis de récits miraculeux par la littérature des hadiths. Zaynab était réputée pour sa générosité. Ces descriptions négatives des épouses, qui se trouvent dans des hadiths anciens, "peut-être en partie historiquement correct" ont connu un intérêt important à l'époque médiéval où ils soulignaient l'opinion des ulémas sur les femmes[4]. Juwayriyah (RA) was only 20 years of age when she married the Prophet (PBUH), while the Prophet (PBUH) himself was fifty-eight. Elle avait 30 ans à cette époque[36]. Durant la vie de Mahomet, elle semble avoir dirigé, avec Hafsa, l'une des deux factions des femmes de Mahomet qui s'opposaient. Lorsque les saints compagnons ont appris le fait que le Saint Prophète صَلَّى اللّٰەُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم a épousé Juwayriyya bint al-Harith, ils ont estimé qu’il n’était pas approprié de faire asservir une tribu associée au Saint Prophète et par conséquent, ils ont libéré tous les captifs (hommes et femmes) qu’ils possédaient en tant que beaux-parents de notre maître صَلَّى اللّٰەُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. Ce titre empêche les femmes de se remarier après la mort de Mahomet puisque cela serait une sorte d'inceste. Pour cette raison, ce mariage posa un "épineux problème de [la] légalité"[39]. Le Coran évoque à plusieurs reprises le fait que Mahomet ait été marié ou qu'il possédait des femmes-esclaves. Celui-ci donne un statut social important à ces femmes[3]. Toutefois son contenu peut être écouté par tous les petits muslims francophones du … voir la définition de Wikipedia. D'autres versets sont liées aux épouse de Mahomet comme l'injonction contre la calomnie (Q24:11-26), le "verset du choix" (Q33:28-9) ou le verset expliquant que les épouses de Mahomet recevront le double en punition ou en récompense pour leurs actions (Q33:30 et suiv)[4]... La sourate 33 est fortement liée aux épouses de Mahomet. Si ces épouses possèdent une place particulière dès le Coran, le statut de celles-ci s'accroit au cours du temps[4]. Celle-ci a connu certainement un « remaniement substantiel du texte », après la mort de Mahomet. De leur union naît un fils, Ibrahim[50], décédé très jeune[9]. Elle fit les deux émigrations en Abyssinie avec son mari[37]. Certains mariages de Mahomet respecteraient une forme préislamique Hiba qui aurait disparu au cours du Ier siècle de l'islam[4]. Pour Ibn Sa'd, Hafsa serait née à La Mecque,vers 605[30]. La pratique de la religion est facile (yusr), Quelques conseils pour avancer malgré les échecs, Le Hajj est menacé par le Changement climatique, la procrastination de la prière : 3 points à considérer, L’apprentissage de la religion par la femme musulmane, Le port du voile islamique : un acte d’obéissance, La conversion de la Qibla : leçons tirées, Global Sadaqah : plateforme de charité musulmane, Honneurs de la femme en Islam conférés par Allah. Selon les sources religieuses sunnites du corpus du Hadith, Aïcha avait 6 ou 7 ans quand elle s’est mariée à Mahomet et le mariage ne fut pas consommé avant qu'elle n'atteigne l'âge de 9 ou 10 ans[23],[24],[25],[26],[27],[28], vers 623, date à laquelle Mahomet était âgé de 53 ans[23]. Share on Facebook Share on Twitter Share on Linkedin Share on Pinterest . Après la mort de celui-ci à la bataille de Badr. She married the Islamic prophet Muhammad when he was 58 years old and she was 20, thus placing the marriage in 627/8. Imprisonment . Ces passages peuvent être contextualisés dans comme épisodes de la vie de Mahomet ou peuvent appartenir à des passage normatif[3]. Certains versets soulignent ainsi que ces épouses ne peuvent se remarier après la mort de Mahomet[3]. À l'inverse, à l'époque moderne, des apologistes musulmans "se sont efforcés de le placer dans une lumière plus favorable"[40]. Juwayriyya bint Harith, may Allah be pleased with her, married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 5 AH, when the Prophet was fifty-eight years old and she was twenty, not long after his marriage to Zaynab bint Jahsh, and as a result of the Muslims ' successful campaign against the Banu Mustaliq who were swiftly defeated after the Prophet's surprise attack. Esclave, elle aurait été d'abord été une concubine avant de devenir sa femme suite à sa conversion à l'islam[44]. Juwayriyya bint al-Harith was married to Muhammad, the Islamic prophet when he was 58 years old and she was 20, thus placing the marriage in 628. Elle meurt vers 666[15]. Elle devint alors la concubine de Mahomet[15]. Alors convertie à l'islam, elle est libérée et épouse Mahomet alors qu'elle a environ 20 ans[15]. Juwayriyya bint al-Harith (d. 670 or 676 ) Arabian tribal princess, daughter of the chief of Khuzaa. Maria suscitant la jalousie des autres femmes, Mahomet aurait promis de s'en éloigner, promesse qu'il retira peu après[48]. Juwayriya bint al-Harith est devenue la huitième femme de Mahomet après avoir été capturée lors de la bataille de Banu Mustaliq, en 628 (avant la prise de Khaybar) [47]. Deux épisodes de la vie de Mahomet en lien avec ses épouses ont, en particulier, quant à leur historicité : Zayd ibn Hâritha et l'épisode de sa séparation avec Zaynab bint Jahsh est cité dans la sourate 33 du Coran. Aysha Hidayatullah, "Mariyya the Copt: gender, sex and heritage in the legacy of Muhammad’s umm walad". Jump to navigation Jump to search Juwayriyya bint al-Harith Wife of Muhammad. Activez-le pour accéder à SalamWebToday. Sawda bint Zama. Sawda bint Zam'a faisait partie d'une tribu de Quraych du côté de son père et était lié à Médine du côté de sa mère[18]. From Wikipedia, the free encyclopedia. Aïcha a, lors de cette bataille, un rôle central. Juwayriya bint al-Harith ( arabe : جويرية بنت الحارث , romanisé : Juwayriya bint al-Ḥārith ; c. 608 - 676) était une épouse de Muhammad et une mère des croyants . Plusieurs traditions contradictoires racontent cet épisode[37]. Le Prophète a dit: « vous êtes resté toujours dans la même position que quand je vous ai laissé ? Une tenue vestimentaire particulière aurait été ainsi prescrite par le Coran aux femmes de Mahomet. Anyone who once met him became captive of his Divine beauty and compassion. Ces épouses de Mahomet apparaissent dans les hadiths "comme modèles pour les justes, comme épouses élues touchées par les miracles qui ont marqué la carrière du Prophète, et comme incarnations de l'émotivité féminine, de l'irrationalité, de l'avidité et de la rébellion"[4]. Cette démonstration s'appuie sur les anachronismes, les invraisemblances du récit ainsi que sur son apparition tardive dans la tradition. After minimal casualties, the Muslim forces were victorious. Sunnites et shiites ont critiqué unanimement la place d'une femme dans la sphère politique. Cette catégorie a fait débat puisque, pour les chiites, les épouses de Mahomet en sont exclues[3]. Powers considère ainsi que les versets 36-40 sont des ajouts « de la génération suivant la mort du Prophète »[9]. Mahomet l'épousa en 625-626[15]. Son mari, Mustafa bin Safawan, fut tué dans la bataille, mais son père survécut. Pour Van Reeth, cette sourate pourrait être une composition tardive (Ier siècle de l'islam) composée à partir d'éléments plus anciens sortis de leurs contextes[5]. The marriage of Ummul Momineen Juwayriya bint al-Harith and the Holy Prophet was also a unique event of its nature. Les musulmans les appellent les mères des croyants (en arabe : Ummahāt ul-Muʾminīn). Après la mort de Mahomet, elle prend parti pour Uthman[42]. She therefore is also called Mother of the Believers (Arabic: “Umm-al-Momineen“). Il put ainsi l'épouser[9]. Muhammad proposed to marry her and, as a result, freed her from the bondage of Thabit b. Qais and consequently ameliorated the condition of her captured tribe. Rayhana est d'origine juive[39]. Umm Salama aurait transmis près de 300 hadiths et est donc considérée, par les penseurs musulmans, comme une fukaha', une légiste[37]. ), Tesei, T. Capturée en 628, alors qu'elle avait 17 ans, elle fut attribuée à Dihya b. Khalifa al-Kalbi mais, l'ayant vu, Mahomet en pris possession tandis que son mari était condamné à mort par Mahomet[42]. Le deuxième passage important dans le Coran concernant les femmes de Mahomet est l'épisode du mariage de Mahomet avec Zaynab bint Jahsh, l'épouse de son fils adoptif[3]. Hafsa possède l'image d'une femme désobéissante[30]. À la fin de l'an 5 de l'Hégire (en avril 627 apr. Ce premier mari la répudia puis elle épousa son frère, Ubaïda ibn al-Harith. Pour Guillaume Dye, « Il me semble à peu près impossible de retrouver la réalité historique derrière tous ces récits [sur la famille de Mahomet], mais l’idée traditionnelle selon laquelle le Prophète aurait eu sept enfants (un chiffre qui n’est pas anodin dans la culture biblique) ne paraît pas être une information historique. The diminutive form in Arabic language can be used for two opposing purposes. Juwayriyah bint al-Harith (RA) was born with high status in her tribe. Hakim arrangea ce mariage dans le but de consoler Mahomet de la mort de Khadija[18]. Néanmoins, pour Shoemaker, "les transmetteurs du Ier siècle de l'Hégire - les "compagnons du Prophète" et leurs "Successeurs" - qui sont mentionnés dans les chaines de traditions les plus anciennes constituent l'un des éléments les plus suspects et artificiels de ce système de légitimation"[7]. "Ces critères ont ensuite été codifiés en tant qu'exempla dans les travaux de la jurisprudence islamique précoce"[4]. En outre, elles appartiennent à la catégorie des "Gens de la demeure", cités dans le Coran et qui possèdent un caractère sacral fort. Bien que le Coran limite la polygamie à quatre femmes, certains penseurs musulmans considèrent que les mariages ont été conclus avant cette révélation tandis que Stern, un orientaliste, considère que ces mariages ont eu lieu après celle-ci. » Pour l'auteur, Maria la Copte est une fiction littéraire[10]. Se casó con Mahoma, … Juwayriyya bint Harith, may Allah be pleased with her, married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 5 AH, when the Prophet was fifty-eight years old and she was twenty, not long after his marriage to Zaynab bint Jahsh, and as a result of the Muslims ' successful campaign against the Banu Mustaliq who were swiftly defeated after the Prophet's surprise attack. Durant la période pré-islamique, déjà, sa générosité lui aurait valu le surnom de « mère des pauvres », c'est-à-dire Oumm al-masākīn[36]. Pour Ibn Qutayba, elle mourut durant celui d'Uthman[30]. Outre ces treize femmes, un certain nombres d'autres sont évoquées dans les sources anciennes, souvent contradictoires et plus douteuses[4]. En tant que tels, elles incarnent le comportement modèle que la femme musulmane contemporaine peut reconnaître et qu'elle doit s'efforcer de suivre"[4]. Ainsi, plusieurs d'entre elles auraient eu des visions avant leur mariage[4]. D'après la tradition sunnite et pour la majorité des musulmans[20], Aïcha fut l'épouse préférée de Mahomet[21],[22]. She initially fell among Muhammad's companion Thabit b. Qays b. Al-Shammas. Ibn Sa'd raconte qu'ils divorcèrent avant de se remettre ensemble. 608 - 676) war eine Frau Mohammeds und eine Mutter der Gläubigen .Sie heiratete den islamischen Propheten Muhammad, als er 58 Jahre alt war, und sie war 20 Jahre alt, wodurch die Ehe 627/8 geschlossen wurde. Ainsi, il a été démontré par Goldziher et Schacht qu'un certain nombre des personnalités cités dans les isnad ont été inventés à posteriori à des fins de légitimation[7]. (Zurqaani ‘alal Mawahib, vol. Selon des traditions shiites, elle serait restée vivante jusqu'à la fin du califat d'Ali. Part of a series on Islam Umm-al-Momineen Wives of Muhammad; Khadijah bint Khuwaylid. Le verset 127 de la sourate 4 aurait été révélé à cette occasion[18]. 4, p. 428), La diplomatie : un moyen de communication efficace. Pour Barbara Freyer Stowasser, "Changé dans son essence mais pas toujours dans sa forme, les hadiths sur les épouses du Prophète continuent à jouer un rôle important en tant que cadre de la compréhension de soi religieuse, comme image-miroir normative des réalités de la société musulmane contemporaine et comme perspectives pour l'avenir"[4]. Juwayriya bint al-Harith est devenue la septième femme de Mahomet après avoir été capturée lors de l'attaque de sa tribu al-Mustaliq[41] en 627[15]. Après la mort de Mahomet, elle reçut une pension d'Abou Bakr et d'Umar jusqu'à sa mort en 637[48]. 'Abd al-Muttalib[40]. De nombreuses traditions voit dans ce mariage une consolation donnée par Allah suite au décès de son premier mari[37]. Cette femme splendide a fait partie des fortunées à avoir l’honneur d’être épouses du Saint Prophète (PSL). Le verset 50 de la sourate 33 semble suggérer qu'il existe une hiérarchie au sein des épouses de Mahomet et en particulier la précellence de Khadija, mais l'interprétation de ce passage ne fait pas consensus[3]. »[34]. Néanmoins, son impact politique semble alors limité. Ce passage coranique (v.1-3) est allusif et est composé d'éléments épars (le v.3 n'est pas lié au v.2). Les épouses de Mahomet possèdent un statut particulier dans la communauté naissante. définition - Juwayriya bint al-Harith. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Elle avait, selon la majorité des sources[14], alors 40 ans et lui 25[16]. (Abu Dawood, Hadith 3931), Umm-ul-Mumineen, Sayyidatuna ‘Aishah Siddiqi a considéré ce mariage comme un mariage extrêmement béni et a déclaré, c’est-à-dire que nous n’avons vu aucune femme supérieure à Juwayriyya bint al-Harith apportant autant le bien-être que les bénédictions à sa nation. Les épouses de Mahomet sont considérées comme des modèles pour les femmes musulmanes et les règles coraniques qui les concernaient ont été étendues à toutes les musulmanes, comme dans le cas du voile[3]. À sa mort, elle avait donné tous ces bien et ne possédait plus rien[40]. Elle meurt en 677-678[15]. Les épouses de Mahomet sont les onze ou treize femmes épousées par Mahomet, le prophète de l'islam. ), et al. Elle a accepté cette proposition et a joyeusement épousé le Saint Prophète صَلَّى اللّٰەُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم. À propos de ce rêve, elle racontait que c’était, “comme si une lune marchait de Médina Munawwarah pour venir se reposer auprès de moi. ), Reynolds, G. The diminutive form in Arabic language can be used for two opposing purposes. Elle serait enterrée à La Mecque[15]. Juwayriyya bint al-Harith est née environ deux ans avant la déclaration de la prophétie en 608 EC (Faizan-e-Ummahat-ul-Mumineen, p. 245), dans une tribu nommée Bani Mustaliq. Elle commença à avoir un rôle politique en s'opposant à Uthman[19]. Elle aurait transmis 1210 traditions mais seules 300 d'entre elles ont été intégrées aux ouvrages de Bukhari et de Muslim[19]. Plusieurs épisodes de sa vie ont fait l'objet d'écrits comme l'accusation d'adultère portée contre elle[29]. (Ed. Elle a épousé le prophète islamique Muhammad quand il avait 58 ans et elle avait 20 ans, plaçant ainsi le mariage en 627/8. Extrêmement belle, elle était la septième femme de Mahomet mais aussi sa cousine[15], fille de la tante de Mahomet Umayma bt. Elle serait morte vers 672[44] ou vers 670[42]. Ta auri Annabi musulinci Muhammad (S A W) yana da shekara 58 kuma tana da shekara 20, don haka sanya auren a 627/8. La dernière modification de cette page a été faite le 26 mars 2021 à 09:29. Mahomet, amoureux d'elle, poussa Zayd à la répudier et répudia lui-même son fils. Juwayriyya bint al-Harith (Arabic: جويرية بنت الحارث‎ juwayriyya bint al-ḥārith, born c. 608) was a wife of Muhammad, and a Mother of the Believers. « Aisha did not consummate her marriage to Muhammad until after reaching puberty, which is when every girl in Arabia without exception became eligible for marriage. 236, résumé). Selon une autre version, quatre jeunes filles auraient été envoyées. Les musulmans utilisent ce qualificatif avant ou après leur nom en signe de respect, d'après le verset du Coran suivant (33:6) : le Prophète a plus de droit sur les croyants qu’ils n’en ont sur eux-mêmes; et ses épouses sont leurs mères . . Zaynab bint Jahsh. (Abu Dawood, Hadith 3931), Le nombre total de Hadiths racontés par elle est sept. Parmi eux, un est mentionné dans Sahih Bukhari, deux dans Sahih Muslim et le reste est mentionné dans les autres livres de Hadiths. Ce mariage s’est effectué en 628 EC, quand elle avait 20 ans et le Prophète 58 ans. Ainsi, selon les sources, elle est soit une femme de Mahomet, soit une simple esclave[45]. Khadija s'est marié deux fois avant son mariage avec Mahomet[16]. À l'époque moderne, les aspects anecdotiques, trop humains et ceux hagiographiques ont tendance à être lissés dans la littérature musulmane. Ce mariage est daté d'environ 620[15] ou 631[18]. Sur les conseils d'Umar[33] et craignant la disparition des témoins et mémorisateurs du Coran, il aurait chargé l'un des scribes de Mahomet, Zayd b. Ṯābit, de mettre par écrit sur des feuillets (Suhuf) les versets mémorisés. À l'époque médiévale, l'épisode de son mariage a été fortement critiqué par les apologètes chrétiens. Veuve[14], elle engagea un jour le jeune Mahomet, qui s'était fait remarquer par son intégrité, pour conduire son commerce caravanier vers la Syrie. Ainsi, Mahomet aurait été marié avec plusieurs femmes avec qui il aurait divorcé avant la consommation du mariage et la liste des femmes qui se seraient données par hiba est "obscure"[4].
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